12.5.02021

5
(2)

správa města

Pokud správa města s hodně přes 3 zaměstnanců potřebuje vojáky, aby mohla víceméně fungovat, pak by se zodpovědní spoluobčané měli zamyslet.

Mešita

Na Weinsberger Strasse už dávno stojí mešita, ale tohle zákoutí dlouho vypadalo spíše jako harampádí a člověk by měl mít radost, když investor zkrášlí soubor novou budovou a zmodernizuje tak celý areál.

Udivuje mě, že za ta léta sotva komu vadilo, že provozovatel této mešity se zdá být spíše odnoží tureckého prezidenta než náboženskou komunitou, což lze jako laika poznat i z toho, že turecká vlajka tam mává , což by mělo být před mešitami extrémně vzácné i v Turecku a v Německu na to mají právo vlastně jen ambasády a konzuláty.

Ať je to jakkoli, ve stávající mešitě se pravidelně scházejí věřící, aby oslavili svou bohoslužbu, kterou mimochodem garantuje základní zákon a měla by potěšit všechny věřící bez ohledu na vyznání.

Co se tedy s novostavbou změní? V každém případě to zatraktivňuje oblast a také posiluje místní ekonomiku. Může se také stát, že se v okolí mešity bude snažit usadit více muslimů a počet lidí, kteří mešitu navštíví, se díky tomu zvýší, což mimochodem přinese ekonomické výhody všem.

Pouze si myslím, že je možné, že to povede k pravidelnému dopravnímu chaosu, jak se často říká v tisku, pokud město Heilbronn bude i nadále plnit své kontrolní úkoly příliš laxně, protože pravidelné jízdenky způsobí, že všichni budou využívat dostatečně dostupné nízké a rychlovlaky ve městě Navštivte vícepodlažní parkoviště, projděte se pěšky nebo jeďte MHD.

kapitalismus

Kapitalismus spojený s demokracií je jedinou fungující formou lidského soužití, která každému umožňuje vést napůl spravedlivý a spořádaný život.

Všechny ostatní modely, zvláště ty, které jsou obzvláště oddané sociální spravedlnosti, rovnosti a lidskosti, vedou pouze k tomu, že pastori znásilňují děti a zaměstnance sociálních institucí, v lepším případě čekají, až budete chladní, než vás znásilní. Nemluvě o protagonistech lepšího života, kteří skoro každému kapitalistovi zezelenají závistí.

Pod rouškou slušnosti a spravedlnosti zuří distribuční bitvy hůř než v jakékoli anarchii a nikdo nezná přesná pravidla, podle kterých se má hrát – ještě lépe, drží se jich jen dobromyslní a hloupí, zbytek nedbá na své vlastní prospěch.

Stává se tedy, že největší prospěch z nich mají právě ti, kteří se zasazují o sociální spravedlnost a jiné eufemismy a kteří mají zajistit jejich realizaci.

Zcela na rozdíl od kapitalismu, kde každý ví, kde stojí a má také šanci na úspěšný život; ještě lépe, nemusíte žít život diktovaný státem, institucemi nebo moralizátory. A právě tato skutečná příležitost k lepšímu životu udržuje společnost dlouhodobě při životě a prostřednictvím demokracie, vděčnosti a dobročinnosti zajišťuje celkový prospěch i těm méně úspěšným.

Pamatujte, že my lidé jsme jediní tvorové, kteří hladí své oběti, než je zabijí! A pořád je lepší se mít na pozoru před vlkem, než se nechat sežrat vlkem v rouše beránčím.

"Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit."

Titus Maccius Plautus, Asinaria (Komedie)

Jak užitečný byl tento příspěvek?

Kliknutím na hvězdičky příspěvek ohodnotíte!

Průměrné hodnocení 5 / 5. Počet recenzí: 2

Zatím žádné recenze.

Je mi líto, že vám příspěvek nepomohl!

Dovolte mi zlepšit tento příspěvek!

Jak mohu zlepšit tento příspěvek?

Zobrazení stránky: 12 | Dnes: 1 | Počítá se od 22.10.2023. října XNUMX

Podíl:

  • Je to výzva, protože se zde mísí dvě témata. S výhledem na mešitu vás mohu sledovat a také souhlasit.

    Co mě zarazilo, byla černobílá polemizace ideologické debaty ve smyslu svobodného kapitalismu na straně jedné a komunismu na straně druhé, který tam svobodu ohrožuje. Žádný ze zmíněných pólů se zatím skutečně neosvědčil. Pravda leží, jako často, uprostřed obou pólů. Rozpoutaný dravý kapitalismus, který staví jednotlivce na vyvýšený piedestal opomíjející komunitu a dlouhodobé důsledky pro ni, je stejně neúčinný jako leninistický státní komunismus, který svým přílišným povznesením kolektivu vede k opaku. diktatura stranických kádrů. V tomto ohledu mám jasný rozpor. Ne proto, že bych zásadně tento názor nesdílel, ale proto, že složitost reality znamená, že kyvadlo se nemůže kývat ani pro jeden extrémní model, ani pro druhý.

    Domácí ekonomický, který se chová zcela nebo alespoň částečně racionálně, neexistuje. Nikdy neexistoval a ani v budoucnu existovat nebude. A to je dobré. Čistě racionální bytost je neempatická a eticky a normativně nezodpovědná. Už jen z tohoto důvodu nejsem přítelem základních předpokladů nepochopeného neoklasického kapitalismu, který zaměňuje sílu konkurence a ekonomicky silnějších s „liberalitou“ a stylizuje trh jako všelék.

    • I to je jeden z mých mikroblogových příspěvků, ve kterém míchám všechno možné a doufám, že na návnadu se chytne jeden nebo druhý a dojde ve výsledku k výměně názorů, které pak rozvedu v poněkud propracovanějším blogu pošta. Pokud se poté rozběhne diskuse, bude snad pokračovat ve fórech.