Přesčas

4.7
(16)

Foto příspěvku: stopky | © Pixabay

Čas vlastně právě teď das Téma, které by mělo každého nejen upozornit na vlastní pomíjivost, ale mělo by nás lidi nejvíce znepokojovat pro jeho nedostatek, nikoli však s tím, jak jej nejlépe zabít, ale jak jej optimálně využít pro sebe.

Pro začátek uvedu staré přísloví.

Neteče řeka, ale voda. Čas neplyne, my ano.

čínské přísloví

Především profesně jsem se musel s tématem „času“ často existenčně zabývat, protože čas je jedním ze zásadních kritérií mé práce a nakonec jedním z nejdůležitějších.

Je s podivem, že tyto tisíce let staré znalosti se obecně nedokázaly prosadit a ztráta času dokonce překonává stejně nespoutanou a nesmyslnou konzumaci naší přírody a životního prostředí.

Jako úvod do malé sbírky vhodných básní na dané téma, která by vás měla nejen potěšit, ale také povzbudit k dalšímu zamyšlení, uvádím báseň od Gottfried Keller, který celou věc již velmi úspěšně vyjádřil v roce 1849 v následující rané verzi své básně.

Čas nefunguje

Čas neutíká, stojí
Procházíme jimi;
Je jedna karavanserai,
My jsme poutníci uvnitř.

Něco beztvarého a bezbarvého,
která dostává pouze tvar
kde se potápíte nahoru a dolů
Dokud zase neroztaješ.

Leskne se kapka ranní rosy
Ve slunečním paprsku -
Perlou může být visačka
A sto let - Nic!

Je to bílý pergamen
Píše čas a každý
S jeho nejlepší krví
Dokud ho řeka nevyžene.

Tobě, ty úžasný světe,
Ty nekonečná krásko!
Napíšu krátký milostný dopis
Na tomto pergamenu.

Jsem rád, že jsem se ukázal
ve svém kulatém věnci;
Jako poděkování nebudu zatemňovat zdroj
A chval svou nádheru!


Máša Kaleko uveďte to do následujících slov.

Čas stojí

Čas stojí. Jsme to my, kdo hyneme. 
A přesto, když proletíme ve vlaku, 
září dům a pole a stáda, která se pasou, 
řítí se kolem nás jako fantom. 
Pak nás někdo kývne a zmizí jako ve snu, 
s domem a polem, kandelábrem a stromem. 

Takhle vane krajina našich životů 
kolem nás k jiné hvězdě 
a je již daleko od nás, když se přibližujeme. 
Marně se je snažíme zastavit 
a dobře vězte, že to vše je jen podvod. 

Krajina zůstává mezitím naším vlakem 
cestuje míle, které mu byly přiděleny. 

Čas stojí. Jsme to my, kdo spěchá. 


Erich Kästner shrnul to stručně následovně.

Dvě přikázání

Milujte život a myslete na smrt!
Ustup hrdě stranou, až přijde hodina.
muset jednou žít
je naše první přikázání.
žít jen jednou
je druhý.


Ludwig Uhland zůstal v tomto tématu stejně hluboký jako téměř vždy.

V knize jízd

Čas ve svém letu se nejen pase
Květiny pole a krása lesa,
Nádhera mládí a svěží síla:
Jejich nejhorší loupež zasáhne mysl.
Což bylo krásné a vznešené, bohaté a božské
A stojí za každou práci, každou oběť,
Ukazuje nám tak bezbarvé, duté a malé,
Tak marní, že jsme sami zničeni.
A přece se máme dobře, je-li popel věrný
Jiskra hýčká, když podvedené srdce
Neunaví znovu září!
Skutečná věc je jen tato záře,
Obraz je vyšší než jeho předmět,
Vzhled více esence než realita.
Ten, kdo vidí jen pravdu, žil;
Život je jako jeviště: tam jako tady
Když klam pomine, musí spadnout opona.


Eugene Roth je k nám trochu shovívavější.

životní vůdce

Vidíme to s velkým rozhořčením
vše, co musíte zažít;
a přesto jsou všichni nadšení
že má ještě hodně co zažít.

Všichni vstáváme docela vesele
na našem žebříčku života:
Dobro, na kterém jsme si rádi pochutnali
to jsou pevné příčky žebříčku.
To špatné - sotva si všimneme -
není nic jiného než prázdný prostor.


Ernest Christopher Dowson shrnul své poznatky v roce 1896 do následujících slov a použil staré Hodin zpět.

Vitae summa brevis spem nos vetat incohare longam

Krátká suma života nám zakazuje naději vydržet dlouho. (Horác)

Nejsou dlouhé, pláč a smích,
Láska a touha a nenávist:
Myslím, že už v nás nemají žádnou část
Míjíme bránu.

Nejsou dlouhé,
Dny vína a růží:
Z mlhavého snu
Naše cesta se na chvíli vynořuje, pak se uzavírá
Ve snu.


Dříve již bylo Edgar Allan Poe podařilo napsat následující nádhernou báseň.

Sen ve snu

Vezmi tento polibek na čelo!
A když se teď od tebe rozcházím,
Tolik mi dovolte přiznat -
Nemáte pravdu, kdo si myslí
Že mé dny byly snem;
Pokud však naděje utekla
V noci nebo ve dne,
Ve vizi, nebo v žádné,
Je to tím méně pryč?
Vše, co vidíme nebo co se nám zdá
Je to jen sen ve snu.

Stojím uprostřed řevu
Na surfem zmítaném pobřeží,
A držím v ruce
Zrnka zlatého písku
Jak málo! přesto jak se plíží
Přes mé prsty do hlubin,
Zatímco pláču – zatímco pláču!
Pane Bože! nemohu pochopit?
Jsou s pevnější sponou?
Pane Bože! Nemohu uložit
Jeden z nelítostné vlny?
Je vše, co vidíme nebo co se zdá
Ale sen ve snu?

Tales of Mystery and Imagination od Edgar Allan Poe (příběh Orson Welles)

Johann Gottfried Herder pak to formuloval takto:

Sen, sen je náš život
na zemi zde.
Jako stíny se vznášíme na oblacích
a zhasneme
A změřte naše pomalé kroky
prostorem a časem.
A jsou a nevědí
uprostřed věčnosti.


Dříve již měl Andrew Gryphius tak se rozhodl.

Všechno je to marné

Kam se podíváš, vidíš na zemi jen marnost.
Co tento dnes postaví, to zítra zboří:
Tam, kde města ještě stojí, budou louky,
Na kterém si bude hrát pastýřovo dítě se stády.

Co ještě velkolepě kvete, bude brzy pošlapáno.
To, co teď tepe a vzdoruje, bude zítra popel a kosti,
Nic není věčné, žádná ruda, žádný mramor.
Teď se na nás usměje štěstí, brzy zahřmí stížnosti.

Sláva vysokých činů musí zaniknout jako sen.
Měla by hra o čas, lehčí člověk, vydržet?
Ach! Co všechno toto považujeme za drahé,

Jako špatná marnivost, jako stín, prach a vítr;
Jako luční květina, kterou už nenajdete.
Ani jeden člověk nechce přemýšlet o tom, co je věčné!


Joachim Ringelnatz našli k tématu následující slova.

Do hrobu

Vítr, laskavě ovívající,
Nechte odfouknout listy a slzy.
přijmout jednou s úsměvem,
kdo se o tebe staral a pláče.

byl, nebyl zapomenut;
Pamatováno, ale odpuštěno.

co se nám zdálo vlastnictvím,
nikdo z nás nevlastnil
Maximálně to bylo jen vypůjčené.


Eugene Roth vidí celou situaci trochu uvolněněji a s potřebnou špetkou humoru. Tato báseň je převzata ze svazku „Sämtliche Menschen“, který bych rád všem doporučil k dalšímu přečtení.

U stolu života

Člověk by se chtěl pořád dobře bavit,
Ale u stolu je to nepohodlné:
Už čeká na své místo k jídlu
Další generace,
S velkou lžící, špičatou vidličkou,
Ostření nože jako zobák.
Muž, který - co je stále nezapomenutelný! –
Do toho se zažraly nějaké tvrdé věci
A kdo má často dost
rád bych se teď dobře bavil,
Kde je dočasně lépe –
Přesto se dívá na nové jedlíky
Ne bez hlubokých emocí:
Vidí krásné iluze mládí,
kdo se odváží jíst,
Co už jako starý muž nemůže strávit,
Dobrovolně se přesune do rohu
A vypije svou poslední odměrku.
"Protože," říká si skromně moudře:
„Mnoho nebo málo bylo – dost!
Ani tento není rozmixovaný
Radost ze života naservírována.
Nedávejte Bohu příliš velké kusy -
ať se spolu šťastně krčí,
Dokud nepřijdou další,
Což jsem také – dočasně – vzal.
Fed - zaplaceno: teď jsem si kvit
A přeji dobrou chuť!"


Ronald Stuart Thomas nakonec to shrnul takto:

Myslím, že možná
budu trochu jistější
být trochu blíž.
To je vše, věčnost
je v porozumění
že to málo je víc než dost.


A nakonec cituji John Wilkes, z 18. století, pozor, s poznámkou z Friedrich Ruckert.

Život

Život může poskytnout trochu víc,
Než pár dobrých šuků, a pak zemřeme.

Čas se nikdy nezastaví...

Čas se nikdy nezastaví
okamžik odplouvá
a které jsi nepoužil
nepřežil jsi to.

"Čas je to nejcennější, co může muž utratit."

Theophrastus, citováno z Diogenes Laërtius, Životy a názory významných filozofů (1915:186)

Jak užitečný byl tento příspěvek?

Kliknutím na hvězdičky příspěvek ohodnotíte!

Průměrné hodnocení 4.7 / 5. Počet recenzí: 16

Zatím žádné recenze.

Je mi líto, že vám příspěvek nepomohl!

Dovolte mi zlepšit tento příspěvek!

Jak mohu zlepšit tento příspěvek?

Zobrazení stránky: 318 | Dnes: 1 | Počítá se od 22.10.2023. října XNUMX

Podíl:

  • Lidé dnes bohužel nemají čas tak intenzivně přemýšlet o čase. Jen si musíte udělat čas, abyste takovou časovou kompilaci převedli do skvělého časového příspěvku.