Foto příspěvku: Ein Zettelkasten | @ Shutterstock
Stále v prázdninové náladě sedím velmi brzy ve svém houpacím křesle a piji kávu. Minimálně jedna velmi milá osoba bude mít jistě radost, když si přečte tyto řádky.
Dovolenou jsem mohl docela dobře využít k tomu, abych si utřídil myšlenky – alespoň pár myšlenek z nich. A tak jsem také sledoval otázku, co je člověk v sobě. Asi každý se shodne na tom, že jsme všichni součástí nezvladatelného komunikačního prostoru. Možná také to, že my jako lidé jsme souhrnem všech našich rozhodnutí a činů.
A každý z nás si alespoň jednou v životě položí otázku, kdo jsem a jaký je smysl toho všeho. Ti, kteří se touto otázkou zabývají celý život a kteří se také snaží tuto otázku sledovat poněkud strukturovanějšími myšlenkovými pochody, lze pravděpodobně nazvat filozofy; někteří z nich se tím i živí.
Někteří z nás také zjišťují, že svému životu, stejně jako historii jako celku, lze porozumět pouze zpětně, a to by zase mohlo vést k uvědomění, že člověk je tím, co může vidět divák, stopa, abych tak řekl, že odejdete na pláži; Ne nadarmo ekologičtí aktivisté rádi mluví o „ekologické stopě“.
Každý z nás tedy není jen součtem svých rozhodnutí a činů, ale také součtem všeho, co jsme v průběhu vlastního života zanechali; to sahá od vašeho vlastního podílu na ničení životního prostředí přes váš vlastní majetek až po vzpomínky, které zanecháte v jiných lidech.
A tak bude asi nemožné, aby někdo – ani on sám – člověka plně pochopil. Potomstvo, pokud vůbec hledá, najde jen zmíněné stopy minulých procházek. A některé z těchto stop se líbí Julius Caesars "Veni, vidi, vici" přežívají plynutí času, ale nakonec nám o této osobě sotva mohou něco říct.
Ale to zase může vést k poznání, že člověk je velmi dobře schopen udělat „dojem“ na sebe a také na potomstvo.
A protože jste člověk, kterému na vás záleží, bylo by dobré, kdybyste nejen věděli, co děláte, ale také co jste již udělali.
Velmi dobrá paměť je jistě užitečná, ale pravděpodobně nikdy nestačila, aby člověku sloužila jako jediný nástroj po celý život. To je důvod, proč, jak se domnívám, došlo velmi brzy k tomu, že lidé přidali „držbu“ jako další nástroj.
Paměť i majetek skutečně pomáhají pouze tehdy, pokud máte obojí dobře zorganizované; jinak žijete spíše jako veverky, které vždy bojují, ale nakonec žijí náhodou jako výsledek veškerého jejich úsilí.
A to je důvod, proč lidé používají psaní již velmi dlouho, až po celé knihovny, archivy a kartotéky, z nichž poslední je v současnosti velmi populární Nicholas Luhmann, aby se především organizoval, ale také sám sobě porozuměl.
A to mě přivádí k dnešní ranní myšlence, poznání, které jsem v posledních týdnech získal, totiž že nestačí, když člověk hromadí duchovní a materiální statky, ale musí být také dostupné a použitelné. A to mě zase vede k poznání, že organizace, ještě lépe, komunikace myšlenek a majetku je přinejmenším stejně důležitá jako vlastnictví samotné.
A to pro mě teď znamená, že z. Zettelkasten B. Luhmanna může mít hodnotu pouze pro samotného Luhmanna, protože skutečná hodnota a smysl spočívá v organizaci samotného Zettelkastenu. Luhmannova „stopa“ není obsahem jeho útržku papíru, ale způsobem, jakým jej uspořádal a sdělil své myšlenky a postřehy.
Toto uvědomění mě nyní nutí organizovat a komunikovat svůj vlastní majetek, ať už duchovní nebo hmotný, zcela novým způsobem.
„Stejně jako zahradník obdělává svůj pozemek, zbavuje jej plevele a pěstuje květiny a ovoce, které potřebuje, může člověk pečovat o zahradu své mysli, odplevelovat všechny špatné, zbytečné a nečisté myšlenky a pěstovat k dokonalosti květy a plody správných, užitečných a čistých myšlenek. Při provádění tohoto procesu člověk dříve nebo později zjistí, že je pánem-zahradníkem své duše, ředitelem svého života. Také v sobě odhaluje zákony myšlení a se stále větší přesností chápe, jak myšlenkové síly a mysl ovlivňují prvky při utváření jeho charakteru, okolností a osudu."
James Allen, Libraries: A Monthly Review of Library Matters and Methods (1909: 208)
